як дзейнічаць па-чорнаму


адказ 1:

Я вагаўся, перш чым адказаць. Я белы. Але мы ідзем ...

Я родам з Грузіі (штат), і мы не называлі гэта "паводзінамі чорнага колеру", але мы ведаем, што гэта такое. Гэта калі белы чалавек (звычайна мужчына) апранаецца ў гарадскім стылі і ўсяляк намагаецца выкарыстоўваць хіп-хоп-слэнг. Ён спрабуе пераймаць чарнаскурых людзей, пераймаючы стэрэатып.

На мой погляд, гэта непавага на двух узроўнях. Гэта непаважліва да сябе, бо паказвае, што вы не можаце прыняць сябе такім, якім ёсць. І гэта непавага да чарнаскурых людзей. Хочаце вы гэтага ці не, імітацыя кагосьці да ступені стэрэатыпізму - гэта здзек. Людзям гэта не падабаецца.


Цяпер групы маладых людзей, якіх я ведаў у Грузіі, часта былі змешанымі, чорнымі і белымі хлопцамі. І ўсе яны размаўлялі аднолькава і апраналіся больш-менш падобна. Але розніца ў тым, што гэта адбывалася натуральна і арганічна. Калі людзі рэгулярна боўтаюцца разам, з цягам часу яны пачынаюць імітаваць адзін аднаго. Гэта натуральная частка чалавечага ўзаемадзеяння.

У гэтым выпадку ніхто не дзейнічаў. Што з'яўляецца ключавым момантам. Спрабаваць паводзіць сябе як тое, чым ты не з'яўляецца, бессэнсоўна, як тыгр гоніцца за хвастом. І людзі, на якіх вы спрабуеце паводзіць сябе, напэўна, не ацэняць выступ.


адказ 2:

Ах, па-чорнаму. У гэтым мяне часта абвінавачваюць.

Разумееце, я вырас у асноўным чорным рэгіёне (я не магу знайсці дакладную статыстыку, але я б сказаў, што каля траціны людзей былі чорнымі), і гэта азначае, што я быў акружаны "чорнай культурай". Многія з маіх сяброў і членаў сям'і чорныя, я слухаю чорных музычных выканаўцаў і часта сустракаю тут жаргонныя словы, звязаныя з чорнымі людзьмі. Што гэта значыць? Ну, гэта азначае, што я часта раблю і кажу рэчы, звязаныя з чорнымі стэрэатыпамі. Я называю сваіх таварышаў "G" і г. д. Тое, што я не раблю, - гэта паводзіны чорнага колеру. Дзейнічаць чорна - значыць, калі вы свядома спрабуеце пераймаць стэрэатып. Я бачыў іх, белых хлопчыкаў, якія думаюць, што, набыўшы альбом Naz, яны могуць даць сабе дрэды і сказаць N-слова. Гэта непаважліва, галоўным чынам да чарнаскурых людзей, але і да астатніх, якія бачаць у стэрэатыпе сваіх сяброў, родных і герояў.


адказ 3:

Дзейнічанне Чорнага - гэта наўмысная акультурацыя альбо прыняцце культурнага аповеду альбо стэрэатыпу Чорных іншай расай альбо этнічнай прыналежнасцю (звычайна белым чалавекам, парылам). Гэта не лічыцца кампліментам альбо формай зліцця культур, а хутчэй формай здзеку.

Адваротнае апавяданне - гэта этнічная альбо расавая меншасць, якая "дзейнічае бела" і лічыцца здрадай расе альбо этнічнай ідэнтычнасці. Калі чалавек чарнаскуры, абразлівы прыніжальны тэрмін - "печыва орэа"; калі чалавек азіяцкі, прыніжальны тэрмін - банан.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Acculturation

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Wigger

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Acting_white

Брыджыт Мінамор | Аўтар артыкула | Чацвер, 16 красавіка 2015 г.
ЧАМУ БЕЛЫЯ ЛЮДЗІ "ДЗЕЙНУЮЧЫНУ" ЧЫРНА "САПРАЎДЫ МОГУЦЬ ПАШКАДЗІЦЬ:" ТАГО "ЖАРКАЯ ЧЕРНАЯ ЖАНЧЫНА" Унутры вас проста не існуе ...
Колькі белых людзей вы ведаеце, якія карыстаюцца афраамерыканскай народнай англійскай мовай (AAVE) альбо сволачнай версіяй "Карыбскі Патуа"? Напэўна, больш, чым вы думаеце. Ваш белы прыяцель выкарыстоўвае "bae", каб гаварыць пра свайго партнёра і ўсклікае "YASSSSS", калі яны шчаслівыя. Некаторыя нават абараняюць выкарыстанне слова N. Белыя дзяўчынкі ў Чэлсі атрымліваюць "перакручванне" і называюць сваіх ворагаў "простымі", белыя хлопчыкі з Пітэрбаро вітаюцца праз "wha'gwarn" і клічуць адзін аднаго "G", і там варта Tumblr "Белыя людзі са словам" бандыт " У Іх імёнах у Twitter.
Мяне завуць Брыджыт, мне 23 гады, я чарнаскурая жанчына - і я часта адчуваю дзіўную сумесь гневу, збянтэжанасці і засмучэнні, калі чую што-небудзь (ці ўсё) з вышэйпералічанага і адчуваю сябе прыведзеным да такога вузкі стэрэатып. Гэта неаднаразова мне даводзілася неаднаразова выказваць, у тым ліку зацягнуты аргумент у Твітэры з Перэсам Хілтанам, які параўнаў чарнаскурых жанчын з Гітлерам пасля таго, як яны раскрытыкавалі яго за тое, што "ўнутры кожнага гея жорсткая чорная жанчына".
І гэта паўтарылася ў мінулым месяцы, калі ЛГБТ-камітэт Нацыянальнага саюза студэнтаў унёс хадайніцтва аб "выкараненні прысваення чорных жанчын белымі геямі". Гэта было высмеяна трывожным саюзам радасных правых СМІ і старых, вядомых феміністак, якія заяўляюць, што мы маладыя, і наша сацыяльная справядлівасць-паліткарэктнасць Ідуць занадта далёка.
У наступныя дні мне давялося абараняць гэты факт, і многім іншым чарнаскурым жанчынам не падабаецца, калі белыя людзі - мужчыны ці жанчыны, геі і прамыя - выкарыстоўваюць свой голас і манеры паводзіць сябе "як мы", звычайна для камічнага эфекту.
Паміж AAVE і ўздымам дзіўнай сцэны існуюць трывалыя сувязі ў 80-х, калі ЛГБТ (усіх рас) стварылі для сябе мову, якая ў значнай ступені абапіралася на слэнг, які выкарыстоўваецца чорнай супольнасцю. І мае сэнс, што маргіналізаваныя супольнасці знаходзяць камфорт адзін з адным. Але мне сказалі, што размаўляць так ці інакш важна для таго, каб захаваць ідэнтычнасць, і што, кажучы, што я не люблю, каб белыя людзі "паводзілі сябе чарнаскура", я сам расіст, кажучы, што і белыя, і чорныя маюць асаблівыя манеры.
Аднак некаторыя словы і манеры ўкараняюцца ў чарнаце, разглядаюцца як чарната і маюць усе тыя жудасныя канатацыі "гета". Справа не ў тым, што белыя людзі імітуюць ці нават абавязкова здзекуюцца над паводзінамі чорных жанчын, яны імітуюць тое, як яны думаюць, што чорныя жанчыны паводзяць сябе, і гэта галоўная - і шкодная - розніца.
Калі белы чалавек надае такі тон (вы ведаеце, які я маю на ўвазе), пстрыкае пальцамі і круціць галавой, абвяшчаючы: "У нікога няма часу на спатканне", яны сціраюць нюансы рэальнага жыцця чорных жанчын і робяць спрошчанае. і крыўдныя абагульненні.
Чарнаскурых жанчын часта разглядаюць як агрэсіўных, дурных, звышсексуалізаваных, мужчынскіх і моцных стэрэатыпаў з наступствамі, якія значна важнейшыя за права кагосьці казаць пра сваю ўнутраную "чарнаскурую жанчыну, якой не патрэбны мужчына". "Агрэсія" чорных жанчын азначае, што нас саджаюць больш, чым белых жанчын, наша гіперсэксуальнасць дазваляе гвалтаўнікам верыць, што мы "хочам гэтага больш", а наша "лютасць" прымушае паліцыю верыць нам менш. Нават маленькіх чарнаскурых дзяўчынак дысцыплінуюць і выключаюць са школы ў 10 разоў больш, чым іх белых аднакласнікаў.
Словы маюць наступствы. Апрануць сябе ў чорнае для смеху, накіраваць версію чорнай жаночасці, якая не з'яўляецца і не можа быць універсальнай, шкодзіць. Тое, што гей-супольнасць магло займацца гэтым на працягу доўгага часу, не робіць гэтага правільным, і гэта не азначае, што чарнаскурыя жанчыны не скардзіліся на гэта гэтак жа доўга.
Падчас аднаго абмену ў Facebook хтосьці спытаў: "Калі гей-белы мужчына адчувае, што чарнаскурая жанчына рэзаніруе з нейкай часткай ягонай асобы, ці не павінен ён быць вольны выказаць гэта?" У мяне кроў закіпела. Як той, хто ніколі не быў чарнаскурай жанчынай, можа ведаць пра чорную жанчыну дастаткова, каб вырашыць, што яна "рэзаніруе" з імі?
AAVE пачаўся, калі чарнаскурыя рабы павінны былі вырабіць сваю ўласную мову ў адказ на тое, што іх родныя мовы былі страчаны. Перажыванні прыгнёту геяў-белых мужчын могуць быць балючымі і сумнымі, але яны не мае (і наадварот), таму рашэнне прыняць мову чужой барацьбы не нармальна.
Адзінае сапраўднае пытанне, якое ўзнікае ў мяне ў сувязі з рухам па НУШ, - гэта тое, як у ім указаны геі - вінаватыя, так, але далёка не адзіныя белыя людзі, якія гэта робяць. Я дайшоў да кропкі, калі мне не так крыўдна ці злуецца з гэтай нагоды, але мне няёмка і сумна - я абяцаю, што няма нічога больш маркотнага, чым белы хлопчык, які хадзіў у прыватную школу ў Кенсінгтане, выкарыстоўваючы слова "блакітны".
Я ведаю, як адчуваць сябе стэрэатыпам, таму што гэтая няправільная версія мяне распаўсюджваецца як стандартная. Існуе толькі адна версія чорнай жанчыны, якой павінна быць чорная жанчына, і я ненавіджу гэтую вагу чаканняў. Нам цяжка ўпісацца ў гэтую маленечкую скрыначку, якую нам падарылі, але скрынка становіцца больш канкрэтнай з кожным мінаючым белым чалавекам, які лічыць, што яна моцная чарнаскурая жанчына, і зноў больш канкрэтнай з кожным белым чалавекам, які ігнаруе альбо адмаўляецца ад нашых просьбы спыніць іх.
Чарнаскурыя жанчыны, відаць, існуюць у вялікай колькасці белых людзей, але так рэдка сустракаюцца на нашых тэлеэкранах і часопісах, у залах пасяджэнняў і парламентах. Калі белыя людзі так хочуць, каб побач былі чорныя жанчыны, мы маглі б паспрабаваць пачаць там.
http://www.thedebrief.co.uk/news/opinion/why-white-people-acting-black-really-can-hurt-20150440253 © Bauer Media Limited

адказ 4:

Я думаю, што нават думаць пра тое, што можна "дзейнічаць па-чорнаму" азначае, што чалавек, пра які ідзе гаворка, мае вузкае ўяўленне пра тое, што значыць быць чорным, і прыпісвае чарнаце пэўныя стэрэатыпы, якія не дазваляюць існаваць трохмерным чорным людзі і, у гэтым плане, людзі любой расы.

Я заўсёды чорны, незалежна ад таго, выконваю я чужыя негатыўныя стэрэатыпы наконт чарнаты. Гэта дакладна для ўсіх людзей з любой маргіналізаванай групы.

Не існуе такога паняцця, як "дзейнічаць па-чорнаму". Людзі ёсць людзі.


адказ 5:

Просты адказ: "Дзейнічаць па-чорнаму" на самой справе, як правіла, абраза. Гэта азначае, што дзейнічаеш так, быццам ты вырас у гета і не маеш манер.

Гэта акт наўмыснага і / або ненаўмыснага спрашчэння слоўнікавага запасу і вымаўлення слэнгавай тэрміналогіі, маўлення, дэстабілізацыі структуры прапаноў. У дадатак акт празмернай раздражняльнасці з узмоцненай эмацыйнай рэакцыяй, пагрозлівым, няўважлівым і часам нават гвалтоўным.